لَم يُسْرِفُوا وَلَم يَقْتُرُوا وَكانَ بَينَ ذلِكَ قَواماً » فَأخَذَ قَبضَةً مِن حَصىً وقَبَضَها بِيَدِهِ ، فقالَ : هذا الإقتارُ الذي ذَكَرَهُ اللَّهُ في كتابِهِ ، ثُمّ قَبَضَ قَبضَةً أخرى فَأرخى كَفَّهُ كُلَّها ، ثُمّ قالَ : هذا الإسرافُ ، ثُمّ أخَذَ قَبضَةً أخرى فَأرخى بَعضَها وأمسَكَ بَعضَها وقالَ : هذا القَوامُ . « 1 » 8669 . الإمامُ الكاظمُ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عنِ النَّفَقَةِ على العِيالِ - : ما بَينَ المَكرُوهَينِ : الإسرافِ والإقتارِ . « 2 » ( انظر ) السخاء : باب 1773 . الصدقة : باب 2206 . الكافي : 4 / 54 - 56 . 1792 . عَلاماتُ المُسرِفِ 8670 . رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : أمّا علامةُ المُسرِفِ فأربَعةٌ : الفَخرُ بالباطِلِ ، ويَأكُلُ ما لَيسَ عِندَهُ ، ويَزهَدُ في اصطِناعِ المَعروفِ ، ويُنكِرُ مَن لا يَنتَفِعُ بِشَيءٍ مِنهُ . « 3 » 8671 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إعطاءُ المالِ في غَيرِ حَقِّهِ تَبذيرٌ وإسرافٌ . « 4 » 8672 . الإمامُ الباقرُ عليه السلام : المُسرِفُونَ هُمُ الذينَ

--> ( 1 ) . الكافي : 4 / 54 / 1 . ( 2 ) . الكافي : 4 / 55 / 2 . ( 3 ) . تحف العقول : 22 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الخطبة 126 .